论新时代弘扬曾子文化的五大核心战略

天山红

1.弘扬曾子文化的核心是弘扬以曾子《大学》为蓝本的修身文化

       弘扬传统文化必须回到传统文化的经典，这已经成为全社会的共识。而曾子作为著述者的经典有《大学》与《孝经》两部，按曾子家学的修身方法分类，孝悌也是一种修身方法，属于伦常修身。这就意味着，无论《大学》还是《孝经》，其核心都是修身文化。
       随着经济社会的发展，当代国人大部分的物质条件比父辈、祖辈好很多，但总是感觉生机不足，总是很疲倦，很多人身心亚健康情况严重。另外，如中外学者所提到的，当前全世界的问题是精神意识危机，精神意识的发展远远落后于科技与经济的发展，大部分人找不到生命的意义，不知道活着为什么，这也是生机不足、心力匮乏的核心表现。
       我们认为，从修身文化的视角来看，上述痛点问题的根源就在于修身文化的缺失。
       弘扬修身文化，其根本目的是要让广大民众更具有修身意识、掌握修身方法、形成修身习惯、获得修身能力，从而更好摆脱内在不安，消除内在空心，获得身心健康，找到生命意义与内在驱动力，从而为个人生机、家庭和谐与社会安定奠定最坚实的基础。
2.弘扬曾子文化要以三重门法为基础，形成有特色的传播与教学方法

        三重门法是曾子三鼎家学的核心方法。曾子家学认为，传习中华经典需要过三重门：文字门、行事门和心意门，对应用文法、行法和心法，以求事理相合，心行并重。三重门法包含文法五步、行法五步和心法五步，其中文法是基础，行法是核心，心法是精髓。三重门法是古人传承经典智慧、修养自身生命的有效方法。
        弘扬优秀传统文化要回到经典，如何依托传统文化经典修养自身以完善人格？曾子家学独有的三重门法值得高度重视。根据深圳三鼎修身书院山长近十年来的教学实践表明：三重门法不仅仅是为培养曾子家族的读书种子，同样可以为当今社会广大民众更好学习经典智慧提供重要的借鉴法门。
3.弘扬曾子文化要以培养修身型人才为切入点，奠定人才基础

        修身的核心是修心，曾子的心法包含在《大学》总纲的经文“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑”里面，而曾子家学真正保存了一整套的实修方法和教学模式，这为培养修身型人才奠定了核心技术基础。
        深圳三鼎修身书院传播与教学实践已经表明，修身型人才的培养是可以落实的。过去五年多来，三鼎修身书院开展了曾子心法工夫训练15期，培养了大约200名掌握了修身方法的人才。开展了六年的传习会教学，培养了系统掌握修身理论、修身方法和儒家用世理论的人才百余人。开展了20场以上1-2天的线下公益论坛和百余场线上直播公益讲座，让社会数十万民众重新领略到曾子文化的独特魅力与核心思想。
       得人才者得人心，得人心者得天下。一切事业的根基都是人才。弘扬曾子修身文化要从大量培养懂得修身文化、自身通过修身文化获得了生机提升的人才入手，这样后续拓展曾子文化的影响力才有基本保障。
4.弘扬曾子文化要重视建设与运营“修身型书院”，奠定物场与组织基础

        基于近六年来三鼎修身书院自身的运营实践，我们认为，要高度重视儒家文化的“道场”建设，道家的道场是道观，佛家的道场是寺庙，而儒家文化的道场最具代表性的就是书院。
       当前全国的书院也越来越多，但是真正具有独特价值，能传承道统，以修身文化为核心内容的书院几乎没有。因此我们提出要建设“修身型书院”，也就是建设能真正传承修身文化的书院。
       我们认为，修身型书院主要有如下四个特征：
       第一、以传承道统、培养修身文化传承人为宗旨。
       第二、以曾子修身文化为核心内容。
       第三、书院功能不仅仅是祭祀、藏书和讲学，更有传授修身方法，带动学员共修。
       第四、书院要能融入到主流社会活动，要能够给社会带来积极影响，重点就是促进社会以修身为时尚，移风易俗。
5.弘扬曾子文化要运用“修身+"战略，把修身文化应用到不同领域

       文化是创意与创新的源泉，保存了曾子修身文化精髓的曾子家学尽管历史悠久，但作为向社会公开传播与传承是近几年才开始的事情，因此对社会而言是一种新的文化资源，如果能把这种文化资源应用到不同领域，与不同领域的技术、产品或项目去结合，必然会产生更多的创意与创新。
       可以应用但不限于的领域如下：
       曾子心法+茶艺茶礼=儒门心茶
       曾子心法+日常餐食=儒门心食
       曾子心法+家庭装修=修身型家庭空间
       曾子心法+社区书屋=社区轻修身空间
       曾子心法+健康养生=儒门健康心法
       曾子心法+员工培训=员工生机提升训练
       曾子心法+领导力训练=领导力心法训练
        ......
       上述列举的应用结合，部分已经在实行的过程中，有些有待继续酝酿沉淀。
（璞真山人，2022.12)